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David L. Chandler Juan José de Aycinena: idealista conservador de la Guatemala del siglo XIX. Serie monográfica 4. La Antigua Guatemala: CIRMA y Plumsock Mesoamerican Studies, 1988. Traducción de Victoria Vázquez, Marina Vázquez y Lucía Robelo Pereira. xvii + 304 págs. Apéndices. ISBN 0-910443-06-8. US$ 16.50 (21.2 x 13.5 cm, en rústica) (Agotado / Out of print) |
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Contenido
Prólogo (Julio Pinto)
1.
Introducción
Apéndices
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Resumen
En este libro, David Chandler se ocupa de Juan José de Aycinena, una de
las figuras más destacadas en los ámbitos político, religioso, educacional
y económico de Guatemala y Centroamérica durante buena parte del siglo
XIX. Su vida (1792–1865) abarcó un período de decisiva importancia
en el desarrollo histórico de Guatemala. Como jefe de una de las más poderosas
familias de Centroamérica, Aycinena desempeñó un papel protagónico en
los asuntos políticos e ideológicos más candentes de la época. A través
de sus numerosos escritos y actividades administrativas, jugó papel clave
en la formación del aparato estatal, institucional y económico de la incipiente
república de Guatemala a lo largo del régimen de Rafael Carrera (1838–1865). Su ideología conservadora se convirtió en el marco
intelectual a partir del cual se desarrolló la política social y económica
del país durante dicho período.
Apoyado
principalmente en un estudio minucioso de la producción literaria de Aycinena
(folletos, ensayos, artículos de prensa, sermones, discursos), Chandler
presenta un retrato de Aycinena más balanceado y complejo que la imagen
creada por la historiografía liberal. Para muchos liberales de la época,
tales como Lorenzo Montúfar, el nombre Aycinena se convirtió en sinónimo
de reacción ultramontana, antifederalismo y egoísmo antipatriótico. Sus
posturas y actuaciones políticas fueron tachadas de maquiavélicas, encaminadas
a proteger los intereses de su clase y partido en lugar de los de la nación.
En
su evaluación final sobre el papel histórico de Aycinena, Chandler asevera
que su vida “revela una larga y hábil carrera de dedicación en una
variedad de servicios públicos con la idea de promover el bienestar general
y no ese reaccionario obtuso, egoísta y ajeno a todo patriotismo que suele
ser descrito por muchos historiadores. Los errores que cometió parecen
ser el resultado de la inexperiencia, falta de moderación y ceguera ideológica,
más que causados por la indiferencia y el oportunismo”(pág. 98).
El libro contiene un prólogo escrito por el historiador guatemalteco Julio César Pinto que provee al lector un breve bosquejo del marco histórico en el que se desenvolvió la vida política de Juan José de Aycinena.
También
se incluyen, en la sección de apéndices, transcripciones completas de
los principales textos de Aycinena, tales como la ley de garantías de
1837, la memoria sobre el canal, un ensayo sobre la colonización belga
y la protesta por la ocupación de Soconusco, además de sermones y discursos
políticos y religiosos. A estos escritos Chandler añadió una extensa bibliografía
de las obras de Aycinena.
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Abstract
In this book, David Chandler studies Juan José de Aycinena, one of the
most distinguished figures in nineteenth-century Guatemala and Central
America in the areas of politics, religion, education and economics. The
period spanned by his life (1792–1865) was one of decisive importance
in Guatemala’s historical development. As head of one of the most
powerful families in Central America, Aycinena played a leading role in
the most important political and ideological affairs of the time. Through
his numerous written works and administrative activities, he was instrumental
in setting up the governmental, institutional and financial apparatus
of the incipient Republic of Guatemala during Rafael Carrera’s regime (1838–1865). Aycinena’s
conservative ideology became the intellectual prototype on which the nation’s social and economic policies were based during
this period.
Based
mainly on a detailed analysis of Aycinena’s literary production—pamphlets,
essays, journalistic articles, sermons and speeches—Chandler presents
a portrait of Aycinena which is more balanced and complex than the image
created by liberal historiography. For many liberals of the time, like
Lorenzo Montúfar, the name of Aycinena was synonymous with extreme orthodox
conservatism, antifederalism and anti-patriotic egotism. His political
positions and actions were branded as Machiavellian, aimed at protecting
the interests of his class and party instead of those of the nation.
In
his concluding evaluation of Aycinena’s historical role, Chandler affirms that a study
of his life “reveals a long and skillful career devoted to a variety
of public services with the goal of promoting the general good of the
nation. He is not the obtuse, egotistical reactionary, devoid of all patriotic
feeling, described by many historians. The errors he committed seem to
have been the result of inexperience, a lack of moderation, and ideological
blindness, rather than indifference or opportunism”
(p. 98).
The
book includes a prologue by Guatemalan historian Julio César Pinto that
provides the reader with a brief outline of the historical backdrop against
which the political life of Juan José de Aycinena unfolded.
Also included as an Appendix are complete transcripts of Aycinena’s most important texts, such as the 1837 Ley de Garantías (the “Law of Guarantees”, a statement of citizen’s rights), his memorandum about the canal, an essay on Belgian colonization and a protest against the occupation of Soconusco, as well as sermons and religious and political speeches. In addition to these treatises, Chandler includes an extensive bibliography of Aycinena’s works.
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