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MESOAMÉRICA
29
(junio de 1995)
25.3 x 17.6 cm, xxviii + 261 págs.
ISSN 0252-9963
Agotado / Out of print |
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CONTENIDO
Resúmenes págs.
viii–xiii
Abstracts
Presentación págs.
xv–xxviii
Introduction
ARTÍCULOS
Bernard
Nietschmann págs.
1–55
Conservación, autodeterminación
y el Área Protegida Costa Miskita, Nicaragua
(Conservation, Self-determination,
and the Miskito Coast Protected Area, Nicaragua)
James Howe págs.
57–76
La lucha por la tierra en la costa
de San Blas (Panamá), 19001930
(The Struggle for Land on the
San Blas Coast of Panama, 19001930)
Peter
H. Herlihy págs.
77–93
La revolución silenciosa de Panamá:
las tierras de comarca y los derechos indígenas
(Panamas Quiet Revolution:
Comarca Homelands and Indian Rights)
Jorge
Ventocilla, Valerio Núñez, Francisco
Herrera,
Heraclio Herrera y Mac Chapin págs.
95–124
Los indígenas kunas y la conservación
ambiental
(Kuna Indians and the Conservation
of the Environment)
Alaka
Wali págs.
125–158
La política de desarrollo y las
relaciones entre región y Estado: el caso del oriente de Panamá, 19721990
(Development Policies and the
Relationships between State and Region: The Case of Eastern Panama,
19721990)
William
V. Davidson y Fernando Cruz S. págs.
159–165
Delimitación de la región habitada
por los sumos taguacas de Honduras en el período de 16001990
(Delimitation of the Region Inhabited
by the Sumos Taguacas of Honduras, 16001990)
Michael
Stone págs.
167–214
La política cultural de la identidad maya
en Belice
(The Cultural Politics of Maya
Identity in Belize)
Norman
B. Schwartz págs.
215–232
Re-privatización y privación: sistemas tradicional
y contemporáneo de tenencia de la tierra en el Petén, Guatemala
(Re-privatization and Privation: Traditional and Contemporary Systems
of Land Tenure in Petén, Guatemala)
RESEÑAS
Daniel Faber, Environment under Fire:
Imperialism and the Ecological Crisis in Central America
por Mac
Chapin págs.
233–247
H. Jeffrey Leonard, Natural Resources
and Economic Development in Central America: A Regional Profile
por Mac
Chapin págs.
233–247
Peter Utting, Trees, People, and Power:
Social Dimensions of Deforestation and Forest Protection in Central
America
por Mac
Chapin págs.
233–247
Bill Weinberg, War on the Land: Ecology
and Politics in Central America
por Mac
Chapin págs.
233–247
Jorge Ventocilla, Heraclio Herrera y Valerio
Núñez, Plantas y animales en la vida del pueblo kuna
por Bernard
Nietschmann págs.
247–249
Jorge Ventocilla, Heraclio Herrera y Valerio
Núñez, Plants and Animals in the Life of the Kuna
por Bernard
Nietschmann págs.
247–249
Jorge Luján Muñoz, Agricultura, mercado
y sociedad en el corregimiento del valle de Guatemala, 16701680
por Stephen
Webre págs.
250–251
Hugh M. Hamill, editor, Caudillos:
Dictators in Spanish America
por Ralph
Lee Woodward, Jr. págs.
251–253
Dianne Walta Hart, Thanks to God and
the Revolution: The Oral History of a Nicaraguan Family
por Sheila
R. Tully págs.
253–255
Gordon Brotherston, Book of the Fourth
World: Reading the Native Americas through Their Literature
por Ronald
Wright págs.
255–259
Frank J. Lipp, The Mixe of Oaxaca:
Religion, Ritual, and Healing
por John
K. Chance págs.
259–261
NOTICIAS Y COMENTARIOS págs.
262–263

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Bernard
Nietschmann
Conservación, autodeterminación
y el Área Protegida Costa Miskita, Nicaragua
(Conservation, Self-determination,
and the Miskito Coast Protected Area, Nicaragua)
Mesoamérica
29 (junio de 1995), págs. 1–55.
Resumen
Los miskitos de la Costa del
Caribe de Nicaragua y Honduras tienen un extenso territorio que coincide
estrechamente con el centro de lo biodiversidad costero-marina de Centroamérica
y el Caribe. Aunque desde tiempo atrás esta zona ha sido demarcada por
el sistema tradicional de tenencia terrestre y marina de los miskitos,
éstos han tenido que pelear once guerras importantes para defender su
territorio y sus recursos. En 1990, las comunidades miskitas del nordeste
de Nicaragua iniciaron un proyecto para crear el área protegida costera
más grande de Latinoamérica. Con cinco años de duración ya, el proyecto
ha tenido que hacer frente no sólo a los piratas de recursos
internacionales y a los narcotraficantes sino también a políticas de
tipo colonialista del gobierno central y a ambientalistas extranjeros
oportunistas.
Abstract
The Coastal Miskito have a large
land-and-sea territory hat coincides with the heart of coastal-marine
biodiversity in Central America and the Caribbean. Although the area
has long been claimed according to the Miskitos’ traditional land
and sea tenure system, they have been forced to fight eleven major wars
to defend their territory and resources. In 1990, the Miskito communities
in northeastern Nicaragua initiated a project to create the largest
protected coastal area in Latin America. In the five years since its
inception, the project has had to confront not just international natural
resource pirates and drug traffickers, but also colonialist policies
on the part of the central government and opportunistic foreign conservationists.

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James Howe
La lucha por la tierra en la costa
de San Blas (Panamá), 19001930
(The Struggle for Land on the
San Blas Coast of Panama, 19001930)
Mesoamérica
29 (junio de 1995), págs. 57–76.
Resumen
Entre 1900 y 1930, los kunas
de Panamá lucharon por preservar su territorio, una faja larga de tierra
en la costa nordeste del istmo de Panamá conocido como la costa de San
Blas. Tuvieron que enfrentarse a múltiples adversarios: a caucheros
pobres, tagueros y pescadores; a las compañías propietarias de las plantaciones
de banano y las minas; y a un Estado nacionalista en sus etapas de formación,
preocupado más que nada por la soberanía y el control del territorio
nacional, y determinado a subyugar y asimilar a la población indígena.
Los esfuerzos de los líderes kunas para resistir estas amenazas y buscar
protección legal para sus tierras indígenas no lograron detener los
intentos de conquista de San Blas, y en 1925 los kunas abdicaron contra
Panamá. Un acuerdo negociado condujo a cinco años de relaciones pacíficas
—si bien tensas— entre los kunas y el gobierno. Luego, en
1930, los líderes kunas llegaron a un entendimiento con el presidente
de la república, asegurándose las garantías territoriales por las cuales
tanto habían luchado. Los kunas debían su inusitado éxito a su buena
fortuna y también a la debilidad del Estado panameño, al igual que a
su propio valor y destreza diplomática.
Abstract
From 1900 to 1930, the Kuna
Indians of Panama struggled to preserve their territory, a long strip
of land on the northeast coast of the Isthmus, known as San Blas Coast.
They contended with a number of adversaries: poor caucheros,
tagueros, and turtle-fishers; the companies that owned large-scale
banana plantations and mines in the area; and a young nationalist state,
concerned about its sovereignty and control of national territory, that
was intent on subduing and assimilating the indigenous population. The
efforts of Kuna leaders to meet these threats and to seek legal protection
for their lands failed to stop efforts to overtake San Blas, and in
1925 the Kuna openly rebelled against Panama. A negotiated settlement
led to five years of peaceful but tense relations. In 1930, Kuna leaders
came to an understanding with the Panamanian president, securing the
territorial guarantees for which they had fought. The Kuna owe their
unique success to good fortune and to the general weakness of the Panamanian
state, as well as to their own courage and political skill.

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Peter H. Herlihy
La revolución silenciosa de Panamá:
las tierras de comarca y los derechos indígenas
(Panamas Quiet Revolution:
Comarca Homelands and Indian Rights)
Mesoamérica
29 (junio de 1995), págs. 77–93.
Resumen
Una comarca, en Panamá, es un
territorio indígena con organización política semiautónoma y bajo la
jurisdicción del gobierno de la república. Como división geopolítica
y sistema administrativo con cabida para intereses indígenas y del Estado,
la ley panameña no la define explícitamente. Por lo general, los indígenas
reconocen algunos intereses estatales respecto a la soberanía, la seguridad
y la explotación de los recursos del territorio mismo, pero ejercen
su propia autoridad sobre sus asuntos internos, económicos y políticos.
La noción de esta unidad administrativa, que funge desde la época de
la colonia, surgió ampliamente en Panamá desde la década de 1960. El
presente artículo estudia los antecedentes históricos, el uso y la condición
de los distritos de comarca en Panamá, alternativa para la administración
de las tierras indígenas que ofrece muchas ventajas posibles, tanto
para los indígenas como para el Estado.
Abstract
In Panama, a comarca
is an Indian homeland with semi-autonomous political organization, under
the jurisdiction of the national government. A geopolitical division
and administrative system that accommodates both state and indigenous
interests, the comarca is not explicitly defined in Panamanian law.
In general, indigenous peoples acknowledge a certain level of state
interests with respect to sovereignty, security, and resource exploitation,
but retain authority over their internal affairs Ccultural, economic,
and political. The concept of this administrative unit, in use since
colonial times, has emerged in Panama largely since the 1960s. The historical
background and evolving use and status of comarca districts in Panama
are discussed. Comarcas offer an alternative for the administration
of native lands, with a number of potential benefits for both indigenous
groups and the state.

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Jorge
Ventocilla, Valerio Núñez, Francisco
Herrera,
Heraclio Herrera y Mac Chapin
Los indígenas kunas
y la conservación ambiental
(Kuna Indians and the Conservation
of the Environment)
Mesoamérica
29 (junio de 1995), págs. 95–124.
Resumen
Este artículo presenta una descripción
y análisis de las condiciones históricas, sociales y culturales que
han contribuido a hacer de Kuna Yala un paraíso de la conservación ambiental.
Discute tanto los factores en los cambios económicos y sociales que
están alterando estos antecedentes, como los esfuerzos que realiza el
grupo kuna para evitar que las nuevas tendencias de cambio afecten el
futuro de sus recursos y biodiversidad. La capacidad de ello se percibe
en el éxito de la nueva generación de técnicos e intelectuales kunas
en organizarse y atraer recursos externos para desarrollar estos objetivos,
a través de organizaciones no gubernamentales propiamente kunas.
Abstract
This article presents a description
and analysis of the historical, social and cultural conditions that
have contributed to make Kuna Yala a virtual paradise of resource conservation.
The factors of economic and social change influencing these conditions
are discussed, as well as the efforts made by the Kuna to prevent the
new trends from affecting the future of their natural resources and
biological diversity. The Kunas ability to do this is obvious
from the success of the new generation of Kuna technicians and intellectuals
in uniting their people, attracting external resources, and achieving
their goals through their own non-governmental organizations.

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Alaka Wali
La política de desarrollo y las
relaciones entre región y Estado: el caso del oriente de Panamá, 19721990
(Development Policies and the
Relationships between State and Region: The Case of Eastern Panama,
19721990)
Mesoamérica
29 (junio de 1995), págs. 125–158.
Resumen
El presente trabajo examina
las complejas relaciones entre quienes definen las políticas a nivel
nacional e internacional y los habitantes de una región que fue afectada
por la construcción de una represa. Se estudia el caso del proyecto
hidroeléctrico del Bayano en la región del Darién, al este de Panamá,
para poner de manifiesto las tendencias contradictorias que afectan
la política nacional, la respuesta diferencial de los residentes y las
dificultades para lograr un desarrollo sostenible. Durante la realización
de dicho proyecto, se reubicaron por la fuerza a miembros de los grupos
indígenas kuna y emberá, así como a familias de emigrantes del occidente
de Panamá. A pesar de que la política inicial de reubicación favorecía
a los indígenas y trataba de proteger al ecosistema, las fuerzas económicas
y políticas se combinaron con la fortuna cambiante del gobierno para
alterar dicha política, lo que condujo a una polarización de la riqueza
y la degradación ecológica de la región.
Abstract
The complex relationships between
national and international policy and the citizens who reside in an
area affected by major dam construction project are explored in this
article. The case of the Bayano Hydroelectric Project in the Darien
region of Eastern Panama is examined to demonstrate the conflicting
tensions between national policy and regional residents, whose responses
vary, as well as the difficulties this poses for achieving a sustainable
level of development. Members of two indigenous groups (the Kuna and
Emberá), together with migrant families from Western Panama, were forcibly
resettled during the project. Although the initial resettlement policy
favored the Indians and attempted to protect the ecosystem, economic
and political forces combined with changing government fortunes to force
policy changes which ultimately led to wealth polarization and ecological
degradation.

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William
V. Davidson y Fernando Cruz S.
Delimitación de la región
habitada por los sumos taguacas de Honduras en el período de 16001990
(Delimitation of the Region Inhabited
by the Sumos Taguacas of Honduras, 16001990)
Mesoamérica
29 (junio de 1995), págs. 159–165.
Resumen
Los autores proponen una delimitación
del territorio ocupado por los indígenas sumos taguacas de Honduras
durante los últimos cuatro siglos, utilizando diversas fuentes: la evidencia
documental de los períodos colonial y moderno, relaciones de viajeros,
descripciones hechas por los estudiosos contemporáneos y, sobre todo,
a la luz de análisis intensivo de mapas y topónimos de la región. Se
concluye que la mayor extensión del territorio taguaca alcanzó unos
10,000 kilómetros cuadrados a fines del siglo XVII, incluyendo parte
de los actuales departamentos de Olancho y Gracias a Dios. El núcleo
del asentamiento taguaca, ubicado en los alrededores de la confluencia
de los ríos Wampú y Patuca, ha sido estable entre 1600 y 1900. Se sugiere
que los métodos empleados para documentar el asentamiento histórico
de este territorio por los taguacas y para establecer convincentemente
sus derechos agrarios sobre el mismo, como parte del proceso de legalización
de tierras por el gobierno de Honduras, pueden aplicarse a casos similares
de poblaciones indígenas que han ocupado largamente territorios sin
el respaldo de títulos coloniales o del período independiente.
Abstract
The authors propose a delimitation
of the territory occupied during the last four centuries by the indigenous
Sumo Taguaca of Honduras and define this area using diverse sources:
evidence from colonial and modern documents, travel accounts and descriptions
from contemporary scholars and, above all, from a thorough analysis
of regional maps and place names. They conclude that the largest extension
of the Taguacan territory was at the end of the seventeenth century,
when it encompassed some 10,000 square kilometers and included parts
of todays departments of Olancho and Gracias a Dios. The nucleus
of the Taguacan settlement was located near the confluence of the Wampú
and Patuca rivers and remained stable throughout the period studied.
The authors suggest that the methods they employed, as part of the Honduran
governments legalization process, to document the historical settlement
of this territory and to establish convincingly the Taguacas agrarian
rights to it, could be applied to other cases of indigenous people who
have lived in territories over long periods of time but without the
benefits of legal titles dating from the colonial or Independence eras.

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Michael Stone
La política cultural de la identidad
maya en Belice
(The Cultural Politics of Maya
Identity in Belize)
Mesoamérica
29 (junio de 1995), págs. 167–214.
Resumen
La presencia de los mopanes
y kekchis en el sur de Belice, que comenzó con su huida de Guatemala
hacia finales del siglo XIX, generalmente ha sido ignorada por los estudiosos
de la diáspora maya contemporánea. Este artículo rastrea la etnohistoria
de los mayas del distrito interior de Toledo, así como la evolución
de su relación con las autoridades jesuitas de la región, con las del
gobierno colonial británico y con la subsecuente autoridad del Estado
nacional. El autor estudia la persistencia del sistema de gobierno local
de alcaldías y del sistema de reservas mayas en la era postcolonial.
Se caracteriza a la política de los pueblos de Toledo respecto a la
tendencia general de la política de desarrollo social a nivel nacional,
a partir del examen de la expresión problemática de la identidad cultural
maya en Toledo, del impacto del cambio demográfico y de las iniciativas
para estimular la conservación ambiental y fomentar la autonomía indígena
dentro del ámbito nacional.
Abstract
The presence of the Mopan and
Kekchi in southern Belize, dating back to their flight from Guatemala
in the nineteenth century, has generally been overlooked by scholars
of the contemporary Maya diaspora. This article traces the ethnohistory
of the Maya in Belizes interior Toledo District, focusing on their
evolving relationship with first Jesuit, then British colonial, and
finally, national state authority. The author examines the persistence
in the post-colonial era of both the alcaldía system of local
government and the system of Mayan preserves. Toledo village politics
are characterized in terms of the general thrust of national social
development policy, through examination of the somewhat problematic
expression of Toledo Mayan cultural identity, the impact of demographic
change, and a series of initiatives to encourage conservation of natural
resources and to foster indigenous autonomy at the national level.

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Norman B. Schwartz
Re-privatización y privación: sistemas
tradicional y contemporáneo de tenencia de la tierra en el Petén, Guatemala
(Re-privatization and Privation:
Traditional and Contemporary Systems of Land Tenure in Petén, Guatemala)
Mesoamérica
29 (junio de 1995), págs. 215–232.
Resumen
En 1959 el gobierno guatemalteco
encargó a una agencia gubernamental, la Empresa de Fomento y Desarrollo
del Petén (FYDEP), que desarrollara y colonizara el departamento de
tierras bajas cubiertas de densos bosques del Petén, que por ley era
una “finca” estatal. La FYDEP creó una reserva forestal
en el norte (que actualmente forma parte de la Reserva de la Biósfera
Maya) y vendió tierras en el sur del Petén. También re-privatizó la
tenencia de la tierra, pero de un modo que destruyó el sistema de tenencia
y las estrategias de adaptación tradicionales, así como los patrones
de vida comunitaria asociados con ellos. Al mismo tiempo, FYDEP desencadenó
una colonización desorganizada, un crecimiento económico y demográfico
rápido y sin desarrollo, la tala y ganadería sin control y una caótica
situación de tenencia de tierra que favoreció a los ricos. Todo esto
está reproduciendo en el Petén los regímenes de tenencia y el agotamiento
de recursos que se han dado en las tierras altas guatemaltecas. Actualmente,
al sur del Petén, se está dando una extensa deforestación y la Biósfera
Maya se encuentra severamente amenazada.
Abstract
En 1959, the Guatemalan government
charged a state agency, the Company for the Promotion and Development
of Petén (FYDEP), with developing and colonizing the densely forested
lowlands of the department of Petén, which by law was a “state
plantation.” FYDEP created a forest reserve in the north (now
part of the Mayan Biosphere Reserve) and sold land in the southern areas.
FYDEP also re-privatized land tenure, but in a way that destroyed the
traditional tenancy system and adaptive agricultural strategies, as
well as the patterns of community life associated with them. At the
same time, FYDEP triggered a period of disorganized colonization, characterized
by rapid economic and population growth without notable development,
uncontrolled logging and cattle ranching, and a chaotic land tenure
situation that clearly favored the wealthy. The Petén region currently
experiences the same tenancy regimes and resource depletion found in
the Guatemalan highlands. The deforestation of the southern Petén is
extensive and the Mayan Biosphere is now under severe threat.

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